Нормализация этнического очищения: опасный пример из Ардзана

 

 

11–12 сентября 2026 года власти Азаджани организовали крупнейший визит за это время за Ардзан (Нагорно-Карабах). Было посещено около 150 представителей из 58 стран и девять международных организаций. Они посетили районы Степанакерт, Шуши, Мартакерт и Карвачар, включая армянские монастыри Гандзасар и Дадиванк. Согласно источникам Азаджани, это уже была двадцатая организованная визит за эти территории с 2020 года.

Что им показали?

 

Новые дороги и тунели, здания-апартаменты, университет, фабрики, "возвращение" азаджани, и предположительно "восстановление" Степанакерта и Шуши. Многие дипломаты похвалили масштаб и скорость строительства. Однако в своих публичных заявлениях никогда не задавали самый простой вопрос: Где армяни из Ардзана?

 

Они не просто исчезли. В результате войны 2020 года, последующего военного давления Азаджани и перемещения, десятьмесячного блокада 2022–2023 годов и голодного положения, которое он нанесл, и последний нападок 2023 года, более 130 000 армян из Ардзана были перемещены между 2020 и 2023 годами. Большинство из тех, кто оставался в Ардзане до сентября 2023 года, были вынуждены покинуть свои дома и оставить родину, которая принадлежит всем армянам. К концу этого изгонения, Ардзана почти полностью опустошилась из-за отсутствия местного населения.

 

Так что именно означает "возвращение жизни"? Чья жизнь вернулась в Степанакерт, когда его армянские жители живут под принудительным перемещением в Республике Армения и в другом месте? Чья "реестрация" является тем, кого встречают визитами визитников, когда местному жителю этой земли не дается возможности вернуться в свои дома?

 

Эта гроза дипломатическая тишина имеет очень конкретное политическое последствие: "результат" этнического очищения постепенно становится легитимным и нормальным.

 

Только три года назад армянцы жили в Артсах, как и до сих пор. Их выгоняли. Сегодня армянцы оселы в артсах, а дипломаты из десятков стран посещают эти места и хвалят их "реабилитацию". Это трудно представить более благоприятную картину для диктаторского режима в Баку: преступления были отложены в прошлое, а "новая реальность", созданная этим преступлением, уже представляется миру как "нормальная жизнь".

 

Но процесс не закончился выгонением армян. Артсах теперь ведется в полной скорости.

Самые поразительные примеры - Гандзар и Дадиванк. Там дипломаты представили официальную историю Артсаха, в которой армянские печати и история армения, а также история армения, принадлежащая армянской Принципальной Церкви, армянской Церкви, армянской Принципальной Церкви и освобождению армян от артсаха в восьмидесятилетии 1917-1920 годов и в 1988-2023 годах.

Это не обычное историческое фальсификация. Это продолжение этнического очищения в культурной сфере: сначала выгоняли армян, а затем уничтожили национальную картину артсаха.

 

Здесь, в Артсахе, формулирует себя Рафаэль Лемкин в 1944 году, получив почти тревожную подтверждение. Лемкин не уменьшал геноцида на физическую уничтожение людей. Он описал две последовательные фазы: уничтожение национального паттерна артсаха; последующее внедрение национального паттерна артсаха; уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение армения, уничтожение армения, уничтожение армения, уничтожение армения, уничтожение армения, уничтожение армения, уничтожение армения, уничтожение армения, уничтожение армения, уничтожение армения, уничтожение армения, уничтожение армения, уничтожение армения, уничтожение армения, уничтожение армения, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение армения, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение армения, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение армения, уничтожение армения, уничтожение армения, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение армения, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение артсаха, уничтожение

 

Международное легитимизация этнического очищения Арсакх является катастрофой не только для армян. Это угроза для всей системы международной безопасности. Если результаты этнического очищения могут в течение нескольких лет превратиться в международно приемлемую политическую реальность, то принудительное удаление населения фактически превращается в «эффективную» методу решения проблем территориальных и демографических.

 

Один не может избежать напоминания о неоднократном заявлении, присвященном Адольфу Гитлеру 22 августа 1939 года: «Кто, в конце концов, говорит сегодня о уничтожении армян?» На несколько дней спустя началась Вторая мировая война; в последующие годы пришли систематические уничтожения миллионов людей.

 

Прецедент Арсакх может, следовательно, научить мир на необычно опасную урока: если вы хотите избавиться от ненужной популяции, завершите работу. Уберите всю популяцию быстро, создайте неизменимое факт на земле, игнорируйте слабые попытки международного осуждения, а затем построите дороги и новые жилые районы, организуйте визиты иностранцев, и ждите. Прошло не久, мир начал говорить о возвращении принудительно перемещенных и неудачно уничтоженных, и это стало моделом для подражания.

 

Это самый опасный аспект прецедента Арсакх. Этническое очищение, которое успешно завершено и оставило безнаказанным, становится моделом для подражания.

 

Когда международное сообщество адаптируется к результату преступления, дискредитация закона колоссально ущемляет функцию 1948 года ООН по предотвращению и наказанию за преступление геноцида — предотвращение —, даже если 154 страны в настоящее время являются членами Конвенции.

 

Было ли это просто совпадением, что почти сразу после уничтожения Арсакха мир стал сталкиваться с катастрофой в Газе — массовым убийством и перемещением палестинцев, а также с масштабной разрушением условий для гражданского жизни? Сегодня видны разные проявления того же опасного процесса, что и в самой Конвенции ООН по предотвращению и наказанию за преступление геноцида, которая также является моделом для подражания.

Прецедент Арсакхо может, следовательно, научить мир на необычно опасную урока: если вы хотите избавиться от ненужной популяции, завершите работу. Уберите всю популяцию быстро, создайте неизменимое факт на земле, игнорируйте слабые попытки международного осуждения, а затем построите дороги и новые жилые районы, организуйте визиты иностранцев, и ждите. Прошло не久, мир перестал говорить о возвращении принудительно перемещенных и неудачно уничтоженных, и вместо этого начал обсуждать экономическую разработку «новой реальности», которую вы создали.

Это является самым опасным аспектом прецедента Арсакхо. Этническое очищение, которое успешно завершено и оставило безнаказанным, становится моделом для подражания.

Когда международное сообщество адаптирует себя к результату преступления, дискредитация закона колоссально ущемляет силу конвенции ООН по предотвращению и наказанию за преступление геноцида — предотвращение —, даже если 154 страны в настоящее время являются членами Конвенции.

Было ли это просто совпадением, что почти сразу после уничтожения Арсакхо, мир сталкивался с катастрофой в Газе — массовым убийством и перемещением палестинцев, а также масштабной разрушением условий для гражданского жизни? Сегодня видны разные проявления того же опасного процесса, что и в самой Конвенции ООН, которая также является моделом для организации военных операций. Геноцидальные массовки также происходят в Судане.

Конечно, Артсах не "причинил" Газу. Но Артсах и Газа обнародовывают ту же гробовую болезнь международной системы: ее неспособность остановить массовые зверства в нужное время, последовавшую за этим готовность приспособиться к реальностям, созданным силой.

Поэтому сегодня в Артсахе находится гораздо больше рисков, чем в Артсах и Республике Армения.

Мир решает, какую урока мы будем вытягивать из того, что произошло там. И эта последняя визит дипломатам из-за границы в Артсах сегодня, к сожалению, предполагает, что, в данный момент, открытое фашистское турецко-азербиейское моделирование — то, которое считает этническую чистку и геноцид приемлемыми инструментами для достижения политических целей — преуменьшает приоритет принципов, защищаемых международным порядком.

Последствия не будут долго длиться. Они станут все более заметными в многих других странах мира.

Что касается нас, арменян, мы должны вытягивать свои собственные выводы и решать основные вопросы нашей безопасности любым возможным способом — и, при необходимости, способами, которые сегодня могут показаться невозможными.