Психологический комплекс Азербайджана или проект «Азеры»

Без глубокого исторического исследования обратимся к нынешней психологической и идеологической задаче Азербайджана и азербайджанцев. Не секрет, что т.н. Азербайджанская Республика, в широком смысле, была турецким проектом, осуществленном в 1918 году.

Еще в 1913 году указом военного министра младотурецкого правительства Энвера при военном министерстве создается «Специальная организация» (Te?kilat-? Mahsusa), в функции которой входила разведывательно-диверсионная деятельность, а также распространение пантюркистских идей. Сразу же после создания организация сконцентрировала весь свой потенциал на осуществление турецких программ на Балканах, содействуя тем самым оккупации болгарских и греческих территорий. В частности, посредничеством той же организации в 1913 году на территории Тракии провозгласилась первая государственная единица Османской империи-автономная турецкая республика западной Тракии, которая, однако, просуществовала всего несколько месяцев. С той же целью в январе 1919 года турки создали Юго-западную Кавказскую республику (Карская Шура). Было запланировано создать на одной части территорий Карса, Батими и Ахалцхи отдельное государство, однако и этот проект потерпел неудачу.

По принципу спутникового государства и по программе младотурецкого правительства путем уничтожения армянства в 1918 году осуществился еще один крупный пантюркский проект-создание искусственного государства Азербайджана.

На становление этого пантюркского проекта объективно содействовала также одна древняя фальсификация. С дальновидной целью приобретения новых территорий в царской России в научный оборот пустились топонимы Азербайджан и Иранский Азербайджан. Все это было организовано очень запланировано. Воспользовавшись уже созданной ситуацией, то есть обстоятельством существования де факто Азербайджанской Республики, в оборот пустился также искусственный этноним «азеры». Обстоятельство, которое было выгодно также Турции. То есть, фальсификация стала выгодной двум мощным силам, что означало, что программа бесспорно продвигается вперед. Сегодня в научных кругах говорят о том, что это название связано с Атропатеной, что, однако, не может иметь никакой связи с нынешним государством, тем более с проживающими там татарскими или иранскими племенами.

За короткий срок «независимый Азербайджан», конечно стал советским, поскольку таким образом получал легитимность статуса государства.

После советизации Азербайджана турецкое влияние безусловно сократилось, однако общностей было все же не мало. Азербайджанцы имеют смешанное этническое происхождение, самым древним элементом которых является местное население восточного Закавказья и возможно ираноязычные мидяне, проживавшие в северной Персии. По последней принятой научной версии азербайджанцев называют Кавказскими татарами.

Согласно проведенной в 1926 году переписи, 63,3 % населения Азербайджанской советской республики составляли турки, 12,4%-армяне, около 10%-русские и более десятка национальных меншинств. По данным переписи 2009 года, которую осуществил, а точнее сынициировал уже алиевский клан, 91,60% населения составляют азербайджанцы. Об остальных, естественно, и слова нет. Вот и доказательство этой сфальсифицированной программы. Этот факт говорит о двух важных, ключевых фальсификациях проекта «Азербайджан-азеры»

Первый вопрос касается этнических имен: где были в 1926 году те азербайджанцы, которые каким-то чудом стали в 2009 году преобладающими. В действительности, это те же турки. Вторая задача касается национальных меньшинств, искусственно сокращается население таких наций, которые являются древнейшими в регионе и имеют больше прав и великое наследие.

В начале 1990-ых возобновились этнические чистки начала века, чтобы раз и навсегда обосновать право на существование искусственного государства. Часто геноцид армян и иных христианских наций проводился руками представителей других мусульманских наций и племен. Здесь к месту вспомнить заявление известного журналиста, политолога и публициста Михаила Леонтьева: «Процесс рождения государства в Азербайджане проходил путем истребления армян». Добавим с нашей стороны, что этим же путем прошла прежде всего Турция, а потом уже Азербайджан. Подобная логика совершенно естественна для тех, у кого нет собственной родины и которые строят свое прошлое на черепах иных наций. Не удивительно, что в Турции по сей день родителей убивших армян турок власти поздравляют и приносят благодарность за воспитание хороших сыновей. По той же логике состоялась и героизация Рамиля Сафарова, поскольку в обоих случаях прослеживается тот же почерк, и нет никакой разницы, также героизирован и убивший Гранта Динка. И тем не менее, таким образом задача самобытности «азеров» не решена окончательно.

«В конце концов кем является азербайджанец, и что такое Азербайджан?» Эти вопросы задают все те, кто живет в этом искусственном государстве.

Арцрун Ованнисян

военный эксперт

hayzinvor.am