«Дети Арцаха» продолжают петь 30 вопросов о культуре и традициях: студенты Плехановского университета проверили свой «Этнокод» Юрий Навоян награждён Почётным знаком Координационного совета Международного союза «Содружество общественных организаций ветеранов независимых государств» ДА БУДЕТ ГОД ЛЮБВИ! Выше облаков! Флаг Плехановского университета на горе Арагац! Мигранты в обмен на европейское будущее: какую цену готова заплатить Армения? «Радио Спутник»: от "Армянских мотивов" до вершины Арарата, дающей силы жить: главные ценности Елены Шуваевой Студенты Ереванского филиала РЭУ им. Г. В. Плеханова одержали победу в интеллектуальной игре «ВЕРЧ» Студенты Ереванского филиала РЭУ имени Плеханова поздравили столицу Армении с 2808-летием, посетив крепость Эребуни Тайные инспекторы Michelin в Армении: кто может получить первую звезду? Армения между ОДКБ и новыми вызовами: что стоит за дискуссией о базе в Гюмри Программа «Книжная дипломатия» организации «ДИАЛОГ» как международный фактор объединения разных жанров, поколений и народов 

Южные врата, намазанные мёдом

Общество

Иногда кажется, что по-настоящему понять историю можно только в заброшенных, покинутых всеми местах — там, где давно не ступала нога человека, где не осталось ни голосов, ни шагов.  Лишь ветер да бродячие собаки иногда заглядывают туда. Там, где остались только следы, запахи, бумаги, пыль и тишина, в которой всё ещё звучит прошлое.

В конце февраля 2018 года я оказалась на самом краю Армении — в городе Мегри, на южной границе, где страны сталкиваются плечами: здесь заканчивается Армения и начинается иранская граница, и рядом — Азербайджан. Но меня интересовала не политика. Я искала станцию. Не ту, где ждут маршрутку или автобус, а настоящую железнодорожную станцию, которая пережила войну, распад страны, разлом эпох — и осталась молчаливым памятником всем этим процессам.

IMG_1602.JPG

Мегри — на первый взгляд маленький, почти забытый городок с древней историей, привыкший к тяжёлым иранским большегрузам, которые разбивают латанный-перелатанный асфальт под своими колёсами. Здесь даже гостиниц — раз, два и обчёлся. Водители и редкие туристы чаще останавливаются в Агараке — небольшом приграничном городке неподалёку.

На скале возвышается древняя крепость — с X века, свидетель многовековой истории. Здесь же находятся армянские храмы с необычной яркой росписью внутри, с видимым персидским влиянием.

Но если вслушаться внимательнее, Мегри оказывается узловой точкой — пульсирующим нервом на пересечении трёх государств, трёх историй, трёх конфликтов:

Армения, Азербайджан, Иран.

Граница, коридор, тупик.

И при этом — название у него нежное, почти сказочное:

Мегри — с армянского значит «мёд».

Мёд с послевкусием свинца, пыли, крови.

Мёд, который липнет к памяти, но горчит.

 

Хотя... это всё — моя философия.

Мёд там действительно вкусный. А ещё — отменный гранат.

IMG_1576.JPG

Я шла к станции «Мегри» по узкой, пыльной и каменистой дороге с редкими островками старого, ещё советского, потрескавшегося асфальта. По обе стороны — колючий кустарник и сухие прошлогодние стебли. На деревьях уже пробивалась первая зелень, а миндаль цвёл буйно — даже чересчур пышно, почти неуместно на фоне этой разрухи. Проснулись и змеи — лениво пересекали тропу, греясь на камнях. Солнце припекало по-весеннему, но ветер оставался резким и холодным: в горах всё ещё лежал снег.

 

Станция «Мегри» не просто заброшена — её словно вычеркнули, как строчку из прошлого. Но здание всё ещё стоит — компактное, почти уютное, но с выбитыми окнами, кое-где заколоченными фанерой. На одном из окон — старая надпись: «Никто не забыт, ничто не забыто. 9 мая». Парадоксальная фраза — особенно здесь, среди полной тишины и забвения.

Скрипнула дверь — и вот я внутри. Сразу попадаешь в зал ожидания: прохладно, пыльно, пахнет сыростью и старым деревом. Стены облупились, пол покрыт слоем мусора и сухими листьями. Отсюда расходятся проходы в маленькие кабинеты. Вот — касса, с окошком. А чуть дальше, вероятно, кабинет начальника станции — дверь приоткрыта, будто он вышел всего на минуту... но не возвращался уже много лет.

Внутри пахнет холодом, сырой побелкой и чем-то древним — словно самой историей. Потолок осыпался, стены испещрены трещинами. По полу разбросаны бумаги: старые билеты, обрывки записок, рваные схемы и карты. Многие уже выцвели, но некоторые всё ещё можно прочитать. Я присела на корточки и начала собирать их — одну за другой, будто собирала кусочки чьей-то забытой жизни.

IMG_1617.JPG

 

Голубой — военный билет.

Комбинированный билет розового цвета.

Зеленая квитанция на доплату.

План-график сортировочной станции — сложный, как кардиограмма на пике тахикардии.

Среди бумаг — тетрадка, исписанная аккуратным, мелким почерком на армянском языке. На страницах — рецепты: спас, толма, гата. Некоторые листы свернуты треугольниками, как в детстве — «секретики», а внутри — вырезанные цветочки из открыток, засушенные лепестки.

Наверное, эту тетрадку вела девочка — та, что мечтала однажды стать хорошей хозяйкой. Откуда она уезжала с этой станции? Возможно, в Баку — тогда это был вполне привычный маршрут.

IMG_1613.JPG

 

Я закрыла глаза:

кто-то когда-то ждал здесь свой поезд,

листал эти страницы,

записывал любимые блюда,

выглядывал в окно, прислушиваясь, не гудит ли вдалеке поезд. 

Выжили ли они?

Осталось ли что-нибудь от той жизни —

кроме этой тетрадки, забытой на пыльном полу ушедшего времени?

Я нашла список работников станции. 29 человек. Начальник станции — Айрапетов Георгий Михайлович, 1928 года рождения, из Кировакана. Среди дежурных по станции — Кахраманов Салман Фарман-оглы, 1939 года рождения, из села Кушлах. Азербайджанец. И армяне — Оганесян Лорис, Саакян Оганес, Мартиросян Сос…

Армяне и азербайджанцы работали здесь, на границе, на краю света — вместе, даже в самые первые дни Карабахской войны и во время её разгорания. Последний поезд прошёл через Мегри в апреле 1992 года — словно закрывая целую эпоху. А потом пришла разруха: демонтаж рельсов, заброшенные пути, глухая тишина, которая теперь царит на станции.

Что они чувствовали в тот последний момент, когда провожали последний состав?

Как смотрели друг другу в глаза?

Может, пили чай с мёдом или кофе?

Прощались ли без слов, ощущая, что дорога назад уже невозможна?

IMG_1612.JPG



Я вспомнила рассказ одного знакомого. Он говорил, что ещё в 1970-х, задолго до открытого конфликта, на другой железнодорожной ветке — между Ерасхом и Нахичеванью — поезд из Армении, следовавший в сторону Азербайджана, часто забрасывали камнями. Армяне не выходили из вагонов, даже когда стоянка была долгой. Предчувствие было уже тогда — глухое, неоформленное, гнетущее. В воздухе дрожала тревога: неуверенность, напряжение, неназванная ненависть.

Да, это предчувствие не возникло на пустом месте. Исторически Нахичевань входила в состав Армении — вплоть до 1921 года, когда большевики передали её Азербайджану. 16 марта 1921 года Советская Россия и Кемалистская Турция подписали Московский договор, согласно которому Нахичевань отошла под «протекторат» молодого, можно сказать, новорождённого Советского Азербайджана — созданного во многом усилиями Ленина и Сталина. До этого Нахичевань была частью Первой Республики Армения. 

Тогда же была фактически определена и судьба Нагорного Карабаха — региона, который исторически представлял собой объединение армянских княжеств, известных как пять меликств — Дизак, Гюлистан, Хачен, Варанда и Джраберд. В советский период он получил статус автономной области в составе Азербайджанской ССР. Собрали, оформили, приписали — одели «дитя» как могли. Только вот одежда не подходила по размеру. И с каждым годом она натягивалась всё болезненнее.

Все эти события, казалось бы, ушли вглубь истории, вросли в её плоть и покрылись пылью забвения. Но память у земли долгая. И старая железная дорога, тянувшаяся сквозь эти места, тоже помнила — каждый рельс, каждый шпальный гвоздь. Помнили и люди, даже если не всегда могли объяснить, откуда в них тревога, тяжесть, тоска. Это напоминало фантомную боль — как будто ампутированная конечность продолжает болеть.

У армян есть особое слово — «карот». Это не просто тоска. Это боль по утраченному — по местам, домам, голосам, по земле, которую приходилось терять и отвоёвывать снова и снова. Поколения прожили с этим чувством — и теперь оно передаётся дальше, вместе с семейными историями, фотографиями, пейзажами снов и даже ключами от утраченных домов.

Снаружи станции «Мегри» — странная, почти мифическая фигура: статуя девушки с одной рукой. Оставшаяся рука уверенно указывает вперёд. Куда? В какое будущее? В то, которого уже не будет?

IMG_1604.JPG

Оторванная рука — как у античных статуй, как у Венеры Милосской. Только  это — советская армянка, идеализированная героиня своего времени: с развевающимися волосами, прямой спиной и жестом, зовущим за собой. «Товарищи, вперёд!» — будто бы говорит она.

Но вперёд — куда, если рельсы давно разобраны, поезда не ходят, а границы закрыты?

Рядом с ней — головной состав поезда, застыл на оставшихся, заржавевших рельсах. Тепловоз, словно замерший в вечности, молчит и смотрит вдаль, где когда-то продолжалась дорога. Он — немой свидетель ушедшей эпохи, остановившейся истории на границе трёх стран и множества судеб.

Потом мы с моими коллегами-журналистами поехали к заброшенному туннелю, что тянется вдоль границы в сторону Нахичевани. Шпалы сняты, рельсы исчезли, но запах креозота — остался. Он въелся в камень и землю, словно сама память о железной дороге, теперь уже никому не нужной, кроме прошлого.

IMG_1606.JPG

Я, как внучка железнодорожника Василия — начальника маленькой станции в средней полосе России, и его жены Марии — весовщицы, хорошо помню этот запах креозота детства.

Наверное, именно поэтому меня охватило внезапное дежавю.

Словно я уже была здесь. Или должна была быть.

В голове всплыли картинки начала 90-х — тревожные, голодные, молчаливые.

Я снова — девочка, вместе с отцом у экрана телевизора, где говорят о Карабахе, о войне, о бегущих людях, о закрывающихся границах.

А теперь — я здесь. В этой тишине. В этой памяти.

В 2020 и 2023 годах армянский мир изменился навсегда. Армяне похоронили несколько поколений своих молодых — вынужденно оставили могилы детей в Нагорном Карабахе. Регион был взят в блокаду и продержан в голоде ровно девять месяцев — как будто готовили новое рождение через смерть. Девять месяцев — срок созревания ребёнка, но эти девять месяцев стали уроком выживания, взаимовыручки и поддержки.

 

Эта история открыла и множество предателей. Мне страшно вспоминать, что, приезжая в Нагорный Карабах и останавливаясь в Шуши, я жила в гостинице у человека, который работал на азербайджанцев. Он был необычайно радушен и щедр ко мне и моим гостям — домашняя водка лилась рекой. Мои гости — не обычные туристы, и в таких условиях могли легко стать хорошими информаторами, если, например, их напоить.

И вот — 2025 год.

Мир снова меняется.

IMG_1597.JPG

Снова заговорили о железной дороге. Снова всплывает Мегри — теперь уже как ключевая точка в масштабном проекте «Серединного коридора». Геополитика, логистика, потоки грузов, стратегические маршруты — все снова сходятся здесь, на границе трёх стран.

И даже появляется загадочное название — «маршрут Трампа», связанное с дипломатическими планами и новыми возможностями, но для многих армян оно звучит тревожно. Ведь Мегри — это не просто станция или транспортный узел, а многовековая история, граница между прошлым и будущим, которое пока остаётся неизвестным.

Эти бульдозеры, вгрызающиеся в каменную плоть, скрипят и словно терзают живые нервы самой земли. Здесь, на краю карты, переплетаются надежды и страхи, живая история и фантомная боль утрат — напоминание о том, что даже самые сладкие слова, как «мёд», могут иметь горькое послевкусие.

 

Елена Шуваева

dialogorg.ru

февраль 2018 / сентябрь 2025

Հետևե՛ք Euromedia24-ին
Youtube-ում`
«Дети Арцаха» продолжают петь30 вопросов о культуре и традициях: студенты Плехановского университета проверили свой «Этнокод»Юрий Навоян награждён Почётным знаком Координационного совета Международного союза «Содружество общественных организаций ветеранов независимых государств»ДА БУДЕТ ГОД ЛЮБВИ!Выше облаков! Флаг Плехановского университета на горе Арагац!HAYRIK HARVEST: в Ереване запускают международный гастрономический проект, объединяющий разные кулинарные культурыМигранты в обмен на европейское будущее: какую цену готова заплатить Армения?«Радио Спутник»: от "Армянских мотивов" до вершины Арарата, дающей силы жить: главные ценности Елены ШуваевойСтуденты Ереванского филиала РЭУ им. Г. В. Плеханова одержали победу в интеллектуальной игре «ВЕРЧ»Студенты Ереванского филиала РЭУ имени Плеханова поздравили столицу Армении с 2808-летием, посетив крепость ЭребуниТайные инспекторы Michelin в Армении: кто может получить первую звезду?Армения между ОДКБ и новыми вызовами: что стоит за дискуссией о базе в ГюмриПрограмма «Книжная дипломатия» организации «ДИАЛОГ» как международный фактор объединения разных жанров, поколений и народовНезамысловатый сюжетСтуденты Ереванского филиала университета имени Плеханова вернулись с победой и двумя призовыми местамиПрограмма «Книжная дипломатия»: новый отголосок и созвучие в международном сотрудничестве«Рузан. дочь Арцаха» вновь на ереванской сценеО НОВЫХ ДОСТИЖЕНИЯХ АРМЯНО-РОССИЙСКОГО КУЛЬТУРНОГО ДИАЛОГАПрезидент ЕАУ Артур Ованнисян и посол Болгарии в Армении обсудили ряд представляющих взаимный интерес программ между Арменией и БолгариейВ сердце Еревана родилась новая фантастическая история: дух старого города в отеле Hayasa Hotel Old YerevanВозрождение сквозь призму истории: Степанакертский драматический театр имени Ваграма Папазяна представляет драму «Рузан» Презентация новых литературных изданий, создающих уникальное пространство российско-армянского культурного диалога Очередной показ спектакля «Сказка Арцахской любви»Кто яявляется наследником Кавказской Албании? «Удар по Церкви — удар по армянской идентичности»: эксперты обсудили угрозы национальному наследиюОт выбора автомобиля до покупки — все это в одном месте: Америабанк представит платформу MyCar.am и специальные предложения на Armenian Auto Show «Сказка Арцахской любви» — спектакль Степанакертского армянского драматического театра имени Ваграма Папазяна— продолжается (видео)Эдуард Хуршудян: Кому принадлежат христианские святыни Арцаха — Армянской Церкви или государству, изгнавшему её паству?Dialogorg.ru: 35 лет суверенитета: через тернии к сильному государству - НовостиТеатр армянской и русской современной драмы: рождение новой сцены в Ереване «Армянские мотивы»: два тома одного большого литературного диалога«Место, где свет»: когда поэзия русского рока говорит об АрцахеМесто, где был свет… Благодаря Микаелу Варданяну парк сельскохозяйственной техники Тавушской области пополнился сельскохозяйственной техникой и автомобилями стоимостью 128 млн драмов Нормализация этнического очищения: опасный пример из Ардзана Музыкальный мост, соединяющий культуры и народы - Новости В Ереване представлен фильм о медиа АрцахаПередача Собрания сочинений Арно Бабаджаняна московским школам искусств открыла новый этап культурного сотрудничества - Новости Второй том сборника «Армянские мотивы»: пространство культурного диалогаАлиев наступает, Ереван оправдывается: К чему приведет «мир» по-азербайджански и как это остановитьПарламентская реформа Казахстана: первые выборы и новый КурултайПоздравительное письмо Его Святейшеству Гарегину II с 75-летием Казахстан выбирает новый парламент — КурултайБольшой Арарат покорён: флаг «ДИАЛОГА» на высоте 5165 метровХроники информационного фронта: в Ереване покажут фильм о трех столпах журналистики Арцаха Генри нужна операция Армения — Мордовия: книга, которая объединила культуры и поколенияРождение Театра армянской и русской современной драмы: нацеленные на будущее Бывшие руководители Словакии требуют от Никола Пашиняна прекратить политические преследования и давление на Армянскую Апостольскую ЦерковьКомитас, Чайковский, Беттинелли и другие: «Музыкальный мост» в исполнении арцахского «Вараракна»
Самое популярное