Հնագետները Սթոունհենջի օրացուցային գործառույթը հորինվածք ենն անվանել
Գիտություն և ՄշակույթԳիտնականները քննադատել են Սթոունհենջի օրացուցային ֆունկցիայի տեսությունը։ Այս մասին հոդված է հրապարակվել Antiquity-ում։
Ք.ա. 2600-ականներին կառուցված Սթոունհենջի մի քանի դարերի ուսումնասիրության ընթացքում առաջ է քաշվել մի քանի տեսություն իմաստի և գործառույթի վերաբերյալ: Հնագետները համաձայնել են, որ սա հնագույն կոթող է։ Այս մեկնաբանության մեջ կարևոր դեր է խաղացել հնաստղագիտությունը, քանի որ հուշարձանն ակնհայտորեն ուղղված է դեպի Արևը՝ նշելով արևածագի կետը ձմեռային և ամառային արևադարձի ժամանակ: Նեոլիթյան շատ մշակույթներում մարդիկ ձմեռային արևադարձը կապում էին հետմահու կյանքի հետ և այդ օրը հիշատակի ծեսեր էին անցկացնում: Վերջերս Antiquity ամսագրում հրապարակված հոդվածում առաջ քաշվեց այն տեսությունը, որ քարե հուշարձանը իսկական աստղագիտական օրացույց է, որը նույնական է ժամանակակիցին: Այսպիսով, իբր այն պարունակում է տարվա «գաղտնագրված» 365 օր՝ բաժանված 30 օրվա 12 ամսվա՝ գումարած հինգ էպոգոմենալ օրերի, չորս տարին մեկ հավելյալ օր ավելացնելով։ Այս տեսությունը հիմնված է տարբեր տեսակի քարերի տեղակայման և դրանց քանակի բարդ մեկնաբանության վրա։ Օրինակ, 30 հորիզոնական սյուները կապված են ամսվա օրերի քանակի հետ:
Կանարյան կղզիների աստղաֆիզիկայի ինստիտուտից Խուան Բելմոնտեն և նրա գործընկերները քննադատել են այս տեսությունը: Նախ, չնայած այն հանգամանքին, որ հուշարձանի կողմնորոշումը դեպի արևադարձ շատ ճշգրիտ է, այն թույլ չի տալիս այն օգտագործել՝ որպես օրացույց։ Արևադարձին ամենամոտ օրերին արևածագը տեղի է ունենում գրեթե նույն կետում, մինչդեռ քարերը չափազանց կոպիտ են և թույլ չեն տալիս տարբերակել, օրինակ, դեկտեմբերի 22-ը 20-ից: Ամսաթիվը ճշգրիտ որոշելու համար օրացույցային սարքը պետք է թույլ տա ուղղությունը որոշել մի քանի աղեղային րոպե կամ 1/10 աստիճանի ճշտությամբ։
Երկրորդ՝ տարբեր քարե տարրեր օրացույցի հետ կապելը հիմնված է թվերի հետ խաղալու վրա։ Այնպես որ, 12 թիվը (ամիսների քանակով) հուշարձանում չկա։ Ընդհակառակը, Սթոունհենջը կազմված է երկու քարից, սակայն 2 թիվը տեսականորեն չի երևում։ Այսպիսով, օրացույցի տեսությունը օգտագործում են միայն այն մարդիկ, որոնք նպաստում են ցանկալի մեկնաբանությանը:
Վերջապես, տեսությունը չի համապատասխանում համաշխարհային մշակութային համատեքստին: Առաջին արևային օրացույցը, որը պարունակում է 365 օր + 1 (նահանջ տարին յուրաքանչյուր 4 տարին մեկ), հայտնվել է միայն Եգիպտոսում հելլենիստական դարաշրջանից ավելի քան երկու հազար տարի հետո: Դա եգիպտական օրացույցն էր, որը փոխառվել էր Հին աշխարհի բոլոր մշակույթների կողմից, մինչդեռ իրենք՝ եգիպտացիները, երբեք չեն կանգնեցրել Սթոունհենջի նման շենքեր, ինչպես նաև որևէ այլ «օրացույցային» շենք:
Այսպիսով, գիտնականները եզրակացնում են, որ օրացուցային տեսությունը «լիովին անհիմն է, իսկ դրա հեղինակները՝ ցնորված»: