Ադրբեջանի իշխանությունները նևրոզային վիճակում են. քաղաքագետ

Հայ-ադրբեջանական սահմանին լարվածությունն ու Ադրբեջանի քայլերը վկայում են, որ այդ երկրի իշխանությունները նևրոզի վիճակում են: Լրագրողների հետ հանդիպման ժամանակ նման տեսակետ արտահայտեց քաղաքագետ, Կովկասի ինստիտուտի տնօրեն Ալեքսանդր Իսկանդարյանը: «Այն, ինչ կատարվում է սահմանին վերջին 8-9 ամիսներին, ըստ ծավալի, տարբերվում է դրանից առաջվա իրադարձություններից: Որոշակի գործողությունների սրացում է նկատվում ադրբեջանական կողմից, դրան պատասխան գործողություններ են լինում հայկական կողմից: Սովորաբար, հայկական կողմն ավելի խիստ է պատասխանների մեջ: Իրենց գործողություններով ադրբեջանցիները ռազմական հաջողություններ չեն գրանցում: Ադրբեջանում խուճապի հատկանիշներն ակնառու են, որը կարելի է տեսնել անզեն աչքով: Անօդաչուի դեպքը ցույց է տալիս որոշակի նևրոզը, որը առկա է ադրբեջանական իշխանությունների մոտ»,- «Արմենպրես»-ի փոխանցմամբ' ասաց Ալեքսանդր Իսկանդարյանը:

Ինչ վերաբերում է Մինսկի խմբի վերջին հայտարարությանը, որը, ըստ քաղաքագետի, ինչ-որ չափով տարբերվում է նախորդներից, կարելի է համարել հայ դիվանագիտական աշխատանքի արդյունք, բացի այդ' այն նաև ներկայիս իրավիճակի արդյունքն է: «Մինսկի խմբի դերակատարությունն այս պահին ոչ թե կոնֆլիկտի կարգավորումն է, քանի որ այն կարգավորել հիմա հնարավոր չէ: Դա անել հայերի ու ադրբեջանցիների փոխարեն, Մինսկի խումբը չի կարող: Մինսկի խմբի գործը ստատուս-քվոյի պահպանումն է, ինչն էլ արվում է»,- նշեց Իսկանդարյանը:

Քաղաքագետի խոսքով՝ դժվար է գտնել այնպիսի ֆորմատ, որի պարագայում Ռուսաստանն ու Արևմուտքն ընդհանուր շահեր գտնեն ու աշխատեն միասին: Բայց Մինսկի խմբի պարագայում միասին աշխատում են: «Սա այն բանի արդյունքն է, որ ոչ մեկին պատերազմ այստեղ պետք չէ: Նրանք աշխատում են, որ ստատուս քվոն պահպանվի»,- եզրափակեց Ալեքսանդր Իսկանդարյանը:

Հայ-ադրբեջանական սահմանին իրավիճակը նախորդ տարվա օգոստոսի սրացումներից հետո կրկին լարվել է 2015թ. հունվարի առաջին իսկ օրերից: Ադրբեջանը թե՛ Արցախի Հանրապետության, թե՛ Հայաստանի դիրքերի ուղղությամբ դիվերսիոն բազմաթիվ փորձեր է արել, սակայն կորուստներ կրելով հետ է շպրտվել: Ցավոք, հայկական կողմը յոթ զոհ ունի, այդ թվում՝ խաղաղ բնակիչ՝ 80-ամյա հովիվ: